Каждый конкретный вид нравственных отклонений порождается каким-то особым комплексом причин. Принципиально разные детерминирующие факторы действуют в капиталистической и социалистической общественных системах. Но есть одна, предельно общая и абстрактная причина, которая охватывает собой множество конкретных причин. Она заключается в недостаточном развитии совокупной культуры человечества. Степень зрелости культуры определяется ее способностью обеспечивать полноценную деятельность, объединять различные побуждения различных людей. Человеческой культуре на сегодняшний день недостает цельности. Связывая индивидуальное существование с судьбой всего общества, она делает это недостаточно последовательно, соединяя людей, она одновременно обособляет их. Пока в каждом акте своей деятельности человек не научится видеть средство связи с человечеством, до тех пор -будет существовать безнравственность. Пока нет цельности в человеческой культуре вообще не будет ее и в отдельной личности. Цельность культуры — это отсутствие в ней таких фрагментов, которые оправдывают ложные, противоречащие сущности человека цели (например, связывают престиж личности со способностью к насилию или с внешними символами благополучия). Цельность человеческой личности — это отсутствие в ней способностей и побуждений, противоречащих человеческому в человеке. Диалектическая связь нормы и отклонений в морали указывает на трудность нравственного воспитания, но ни в коей мере его бесперспективность. Борьба с нравственными отклонениями совсем непохожа па сражение мифологического героя с гидрой, у которой по мере отрубания одной головы отрастают три новых.