Новые консерваторы — сторонники идеологизации межгосударственного общения. Это вполне отвечает их фундаментальным теоретическим принципам — идеалистическому пониманию истории, отведению мировоззренческому фактору решающей роли в общественном развитии, в том числе и в эволюции международных отношений. Такие ложные методологические установки закономерно приводят к тому, что, с одной стороны, отношения между государствами двух систем ставятся в жесткую зависимость от отношений социалистической и буржуазной идеологий, а с другой — отношения идеологий превращаются в одну из основных частей межгосударственного общения, во многом его определяющую. Идеология, как утверждают новые консерваторы, — главная движущая сила и причина, формирующая международный курс государства. Соответственно, последнее должно воспринимать идеологические ценности как цель своих конкретных внешнеполитических акций и руководствоваться в своих действиях на мировой арене, прежде всего тем, что приемлемо с точки зрения идеологии. Воинствующий характер идеологической деятельности государства, по мнению правых, обусловливается тем, что всякая система духовных ценностей, отличная от капиталистической, должна быть уничтожена. Страны социализма, все революционные, прогрессивные силы в корне отвергают такой подход. Они прилагают усилия к тому, чтобы обусловленная объективными причинами идеологическая борьба осуществлялась в таких формах, как теоретические дискуссии, сопоставление социалистического и буржуазного образа жизни, чтобы противоречия между духовными сферами двух систем не причиняли ущерба всеобщей безопасности.