«Именно в труде, и только в труде, — говорил А. М. Горький, — велик человек, и чем горячей его любовь к труду, тем более величественен сам он». Понимание того, что только общественно полезный труд является мерой достоинства личности, совершенно необходимо каждому человеку. Разумеется, не всегда и не всякий процесс труда радует, но результаты его не могут не порадовать. Эту простую истину необходимо дать почувствовать с детства каждому человеку — и тому, кто готовит себя в космонавты, и тому, кто собирается стать рядовым тружеником. Поскольку всегда были и будут простые, но весьма важные виды труда, постольку человек должен уметь сам делать черновую работу, иначе ему не понять и упоения творческими взлетами. «Отношение к труду, — справедливо писал советский педагог В. А. Сухомлинский, — является важнейшим элементом духовной жизни человека. Было бы недостаточным и наивным сказать, что трудолюбие воспитывается в процессе труда. Трудолюбие как важнейшая черта морального облика воспитывается и в процессе духовной жизни — интеллектуальной, эмоциональной и волевой. Не может быть трудолюбивым человек, мало думающий, мало переживающий». Без эмоционально-волевых усилий, настойчивости нельзя овладеть теми духовными богатствами, которыми располагает социализм. Учеба — тоже труд, и немалый; профессиональные или любительские занятия искусством также требуют трудолюбия; рационализаторская и изобретательская деятельность немыслимы без трудового энтузиазма. А спорт? Стоит только перестать тренировать свое тело и волю, как теряется спортивная форма. Короче говоря, работая с молодежью, надо всячески подчеркивать, что без труда и самовоспитания нет и не может быть духовного развития личности. Поэтому необходимо, чтобы уже в годы учебы человек ясно представлял свое место в трудовом процессе, вырабатывал в себе потребность творить, мыслить, делать будничную работу.